Svar till Emirbih [
Gå till post]:
"Jag kan hålla med att Koranen kan likna rytmisk prosa, men det finns skillnader som gör Koranen unik. Dessa är
A) Större tendens till mono-rim
Koranen skiljer sig från Saj på grund av sin användning av mono-rim, vilket innebär att dess rim-system överensstämmer med några rim snarare än ett urval av många rim. nästan hälften av Koranens verser med samma bokstav. Denna användning av rim, i en text av Koranens storlek, har inte fått efterföljare i något arabisk text. Devin J. Stewart sa:
“Qur’anic saj’ has a much greater tendency to mono-rhyme than does later saj’. A small number of rhymes…are predominant in the Qur’an whereas rhyme in later saj’ shows greater variation.”
Devin J. Stewart, Saj’ in the Qur’an: Prosody and Structure, p.102."
Kanske inte i någon arabisk text, vad vet jag, men monorim används inom diktkonsten till och från, så vidare unikt är det då inte.
Att man sedan väljer att göra det i större form gör ju ingen skillnad, längden på verket är sällan stildefinierande.
"B) Uppfyller inte en viss "mall"
Den allmänna beskrivningen av Saj 'är att den har en "änd rim". Men Koranen överensstämmer inte med en konstant och konsekvent rim, Enligt en forskare inom arabisk litteratur, Ali Ibn Isa al-Rummani, så använder Koranen en
semantisk orienterad språk som inte överinstämmer med någon existerande stil.
Semantiskt orienterad: användning av språket drivs av mening, med andra ord meddelande som porträtteras, i motsats till det språk de poeter när de använde ord och fraser huvudsakligen för ljud och rytm snarare än någon sammanhängande mening.
Även Devin J. Stewart kan bekräfta detta: "Koranen ger inexakta rim som inte finns i senare Saj""
... för det är ju så sällan dikter har en mening, även om stroferna inte rimmar. Försök igen. Få dikter saknar innehåll och djupare mening.
"C) Större utbud av "Saj" fraser
De divisioner av Saj eller en fras i Saj" kallas saj'aat. Koranen avviker från det normala Saj " då den har ett större utbud av korta och långa saj'aat. Devin J. Stewart säger "både i Koranen och i senare Saj" har vi sett att kortare Saj "är mycket vanligare, men utbudet i Koranen är större.""
Korta och långa fraser varvar man ofta inom diktkonsten, inget konstigt där inte. Allt du pekar på är små skillnader, långtifrån tillräckliga för att definiera en helt ny genre.
"Angående Devin J Stewart: Han är proffessor i arabiska och Islamiska studier på Emory University. Hans specialiteter är Islamisk lag, Shia islam, Koranen och arabiska dialekter. Han har även skrivit en bok om arabisk litteratur "Autobiography in the Arabic Literary Tradition""
Jaha, låter inte som en lingvistiker alltså. Och han är fortfarande bara en person, återkom med konsensus.
"Nu gör du ju en höna av en fjäder, du får backa upp det lite bättre om du skall analysera syntax. Hur tolkar du det som gudomliskt t ex?"
Nu läser du inte det jag skriver. Jag sa att Koranen upprepade och på så vis bekräftade uppenbarelsen av "kriteriet" vilket är ett annat namn för Koranen, och att den upprepar och bekräftar att det är en gudomlig skrift. Läs om läs rätt.
När det kommer till grammatiska ändringar så brukar Koranen faktiskt göra det, med det menar jag:
förändringar i person, förändringar i antal, förändringar i mottagaren, förändringar i tempus, osv. Ett exempel på detta komplexa retoriska funktionen ses i följande vers. , Den ändras från att tala om Allah i tredje person, till att Allah själv talar i första person pluralis av majestät:
“There is no good in most of their secret talk, only in commanding charity, or good, or reconciliation between people. To anyone who does these things, seeking to please God, We shall give a rich reward.” Surah an-Nisaa (The Women, 4): 114.
Det finns fler exempel om detta var otydligt.
haha, det roliga är att när vetenskapsmän inte håller med en så är de "tokstollar".
Jag har visat dig skillnaden, mellan prosa och Koranen, du kan själv kolla upp det, inga vetenskapsmän behövs.
"Koranen? Koranen är ingen roman, nej, snarare ett epos på versform."
Detta blir ju bara roligare och roligare, du har ändrat dig väldigt mycket från när vi började. Först var det en barnbok, sen var det en roman, och nu är det prosa, snart kommer du ändra dig till att Koranen är en unik genre. :)
