Låt oss gå igenom dessa punkter som du tar upp och undersöker trovärdigheten.
Jag börjar högst uppifrån.
--------------------------------------------------------------------------------
- Klädseln. Vi kan inte ignorera sura 33 vers 59 som faktiskt tar upp detta med kläder som kan verka som en tabu.
[33:59] Profet! Säg till dina hustrur och dina döttrar - och till [alla] troende kvinnor - att de [utanför hemmet] noga sveper om sig sina ytterplagg; på så sätt blir de lättare igenkända [som anständiga kvinnor] och undgår att bli ofredade. Gud är ständigt förlåtande, barmhärtig. Själv ser jag inget fel med just detta att kvinnor OCH män ska klä sig anständigt. Flera hadither tar upp detta mer i detalj, speciellt hur män ska klä sig. Att "svepa om sina ytterplagg" är öppet för tolkning därför kan vi se att många muslimer klär sig lite hur de vill.
---------------------------------------------------------------------------
- Kvinnomisshandel. Först och främst måste vi analysera andra verser och suror innan vi kommer till den vers som du menar. Våld överhuvudtaget är förbjudet inom islam förutom självförsvar. Det kvittar om det är mot en kristen, ateist, man eller kvinna. (16:82, 88:21-22, 60:8, 60:9 etc). Men i sura 4 vers 34 tycks det uppmana till våld mot kvinnor efter en lång lista av kriterier. Först om vi läser kriterierna så ser vi att det krävs väldigt mycket av kvinnan för att nå till det stadiet. Det beskrivs som "sista utväg", dvs efter alla sorters lösningar inklusive skilsmässa, separering och medling.
Så varför finns det med om det är praktiskt taget omöjligt att nå det stadiet då mannen får tillrättavisa handgripligen? många teorier existerar men sannolikt finns det med för att visa att man ska verkligen försöka göra allt för att lösa ett problem i en relation, även om det skulle betyda extrema lösningar.
Glöm inte vad profeten sa "Den mest perfekta av de troende i tron är den bästa av dem till sin karaktär. Den bästa av er är den som är bäst mot deras kvinnor. " [Al-Tirmidhi]
-----------------------------------------------------------------------
-
[30:21]. " Och till Hans under hör att Han har skapat hustrur åt er av er egen art, så att ni kan finna ro hos dem, och Han har låtit kärlek och ömhet uppstå mellan er. I detta ligger helt visst budskap till människor som tänker. "Japp, det står att Han har skapat dem åt oss. Det står också att Han har skapat dem av egen art, så att vi kan älska dem och visa ömhet mot dem. Sen i slutet tipsar Gud om att det finns en djupare mening i suran. De flesta lärda håller med att meningen ligger i "av egen art" dvs de är precis som oss män. De är inte skapade av fötterna så att vi ska trampa på dem, de är inte skapade av huvudet så att de är över oss, de är skapade av revbenen så att de är bredvid oss, jämställda med oss.
-------------------------------------------------------------------------
- Kvinnan mannens sexslav? Den versen som du tog upp kommer från en ahadtith, och det är väldigt farligt att bygga upp argument runt dem då de inte är Guds ord, utan en människas påstådda vittnesmål. Vi kan därför aldrig vara säkra om de är legitima. Vissa hadither har betraktas som legitima andra inte. Eftersom de kan ha ändrats av tidens lopp så kan jag tyvärr inte svara så fullständigt. Det jag kan säga är att en relation inom islam borde ha en ömsesidig respekt för motpartens viljor, dvs är kvinnan för trött, sjuk eller andra anledningar för att ha sex så måste mannen respektera detta. Men finns det ingen anledning att neka gång på gång så kan jag tänka mig att kvinnan gör fel. För då respekterar hon inte mannen, medan mannen respekterar henne i de andra fallen.
-----------------------------------------------------------------------
- Polygami. Detta tilläts efter ett stort slag då många muslimska män dog och lämnade kvar fattiga änkor som vandrade på gatorna, detta blev ett sort problem som löstes genom att införa ploygami, men endast om du kan älska alla fyra lika mycket, och den första fruns välsignelse, samt så måste mannen vara rättvis. Idag är det väldigt ovanligt med detta.
Sura 4 vers 3
[4:3] Om ni är rädda att inte kunna behandla de faderlösa med rättvisa, tag då [andra] kvinnor som är tillåtna för er till hustrur - två eller tre eller fyra; men [begränsa er till] en enda om ni inte tror er om att kunna behandla dem alla lika - eller [vänd er till] någon av dem som ni rättmätigt besitter. Detta gör det lättare för er att undvika partiskhet. och med "som ni rättmätigt besitter" menas den ni ursprungligen gifte er med, eller första fru. Inget om slavar, rövar eller något av det du skrev. Helt enkel falsk propaganda som tyvärr är vanligt.
--------------------------------------------------------------------
- Kvinnans arv. I de flesta fall delas arvet lika. Men ibland är det fakriskt så att kvinnan ärver mindre och ibland ärver hon mer. Allt beror på omständigheterna. Dessa kan läsas sura 4 vers 11,12 och 176. Men ibland ärver mannen mer, varför? Jo eftersom enligt islamisk lag är mannen den som måste dela sin ekonomi med familjen. inte kvinnan. Dvs det kvinnan tjänar eller får går endast till henne. Medans mannens pengar måste gå till kvinna, barn och äldre släktingar, därför inkluderas inte kvinnan så mycket i den ekonomiska delen av Islam, inte för att de är mindre värda, inte för att de är okunniga utan för att det helt enkelt inte berör dem. Viktigt att påpeka att kvinnor får jobba om de vill, de får ha en egen ekonomi, och de får dela med sig till familjen. Skillnaden ligger i att de inte måste.. Alltså har mannen fler ekonomiska skyldigheter än kvinnan och därför ärver IBLAND mer. Men oftast delas arvet lika.
"I'm for truth, no matter who tells it. I'm for justice, no matter who it's for or against."