Suomi_Finland
Är reklamen ivägen? Logga in eller registrera dig så försvinner den!
Annons
Svar till Handofcruelty [Gå till post]:
Jag kan ju inte svara annat än ja, min orginella fråga var ju varför du tror på gud och vare sig jag håller med dig eller inte är oväsentligt.
Jag kan ju inte svara annat än ja, min orginella fråga var ju varför du tror på gud och vare sig jag håller med dig eller inte är oväsentligt.
Jag är en sån där hemsk person som hatar jordgubbar och barnaskratt.
Svar till december2012 [Gå till post]:
Men varför låsa in sig på en tanke och absolut kasta bort alla andra möjliga alternativ som har mycket bättre bevis för sig?
Varför låsa in sig på tanken att gud har skapat allting och sedan kasta bort allt arbete som människor gör för att ta reda på vart vi kommer ifrån och alla de andra metafysiska frågorna?
Om du frågar mig så anser jag att när man säger att gud har skapat allt så nästan spottar man de personerna som faktiskt ägnar hela sina liv åt detta i ansiktet.
Men varför låsa in sig på en tanke och absolut kasta bort alla andra möjliga alternativ som har mycket bättre bevis för sig?
Varför låsa in sig på tanken att gud har skapat allting och sedan kasta bort allt arbete som människor gör för att ta reda på vart vi kommer ifrån och alla de andra metafysiska frågorna?
Om du frågar mig så anser jag att när man säger att gud har skapat allt så nästan spottar man de personerna som faktiskt ägnar hela sina liv åt detta i ansiktet.
Jag är en sån där hemsk person som hatar jordgubbar och barnaskratt.
religion är en undanflykt från verkligheten
Ingen status
Svar till uZeus [Gå till post]:
Ja du lever kank se som så. "åt och drick, ty i morgon kan du vara död, så var det bra med det.
Har du aldrig tänkt på hur unikt du är skapad och varför det?
Ja du lever kank se som så. "åt och drick, ty i morgon kan du vara död, så var det bra med det.
Har du aldrig tänkt på hur unikt du är skapad och varför det?
"Om Gud inte finns är allt tillåtet" - Fjodor Dostojevskij
"Om Gud inte finns är allt tillåtet" - Fjodor Dostojevskij
[svar:december2012:4186687]
man rymmer från frågor så som döden för att man är rädd.. Man intalar sig själv att det finns en himmel dit man kommer, för att må bra själv. Min verklighet? Forskning som får fram vetenskapliga bevis på vad som är rätt och fel. Att möta frågor istället för att gömma sig bakom ngn tro.
Det fula är med religion att det finns så många, och alla är övertygade om att det är just dennes religion som är rätt. Och alla säger att det bara finns en gud för en religion - men ändå så har många religioner olika gudar. Varför ska man då tro på just, t.ex. kristendomen? Varför har just den rätt om livet när det finns massa andra religioner med andra gudar osv... Fattar bara inte..
Ingen status
Svar till gbgflickaa [Gå till post]:
Det finns enbart en sanning:
Matt 7:21- 23
” 21Inte alla som säger ’Herre, herre’ till mig skall komma in i himmelriket, utan bara de som gör min himmelske faders vilja. 22 På den dagen skall många säga till mig: ’Herre, herre, har vi inte profeterat i ditt namn och drivit ut demoner i ditt namn och gjort många underverk i ditt namn?’ 23 Då skall jag säga dem som det är: ’Jag känner er inte. Försvinn härifrån, ni ondskans hantlangare!’
Var kommer vi i från, varför är vi här och vart är vi på väg?
Vad ska vi i en himmel att göra, när det är på jorden vi trivs.
Det finns enbart en sanning:
Matt 7:21- 23
” 21Inte alla som säger ’Herre, herre’ till mig skall komma in i himmelriket, utan bara de som gör min himmelske faders vilja. 22 På den dagen skall många säga till mig: ’Herre, herre, har vi inte profeterat i ditt namn och drivit ut demoner i ditt namn och gjort många underverk i ditt namn?’ 23 Då skall jag säga dem som det är: ’Jag känner er inte. Försvinn härifrån, ni ondskans hantlangare!’
Var kommer vi i från, varför är vi här och vart är vi på väg?
Vad ska vi i en himmel att göra, när det är på jorden vi trivs.
"Om Gud inte finns är allt tillåtet" - Fjodor Dostojevskij
Svar till december2012 [Gå till post]:
Ännu en gång så kan du inte ha läst vad jag skrev och du hoppade till en helt orelaterad slutsats om hur jag ser på livet som inte alls stämmer.
Ännu en gång så kan du inte ha läst vad jag skrev och du hoppade till en helt orelaterad slutsats om hur jag ser på livet som inte alls stämmer.
Jag är en sån där hemsk person som hatar jordgubbar och barnaskratt.
Svar till uZeus [Gå till post]:
Ser du på ditt liv som underbart i en evighet i ett återupprättat paradis på jorden fritt från sjukdom, lidande och död.
Ser du på ditt liv som underbart i en evighet i ett återupprättat paradis på jorden fritt från sjukdom, lidande och död.
"Om Gud inte finns är allt tillåtet" - Fjodor Dostojevskij
Svar till december2012 [Gå till post]:
Nej antagligen inte för jag är realist och förstår vilka fel som finns i världen, men om du lever med sådana övertygelser skulle du troligtvis gynnas av att läsa en dagstidning någon gång då och då.
Nej antagligen inte för jag är realist och förstår vilka fel som finns i världen, men om du lever med sådana övertygelser skulle du troligtvis gynnas av att läsa en dagstidning någon gång då och då.
Jag är en sån där hemsk person som hatar jordgubbar och barnaskratt.
Svar till uZeus [Gå till post]:
Jag läser dagstidningarna, därför ser jag att vi arbetar frenetiskt på fårt kollektiva självmord.
Finns enbart en lösning, Skaparen.
Jag läser dagstidningarna, därför ser jag att vi arbetar frenetiskt på fårt kollektiva självmord.
Finns enbart en lösning, Skaparen.
"Om Gud inte finns är allt tillåtet" - Fjodor Dostojevskij
Svar till december2012 [Gå till post]:
Jag tänker låta dig leva i din lilla bubbla eftersom att ingen konstruktiv kritik eller logiskt tänkande verkar tränga igenom hinnan.
När du känner dig vidare redo att ha en riktig diskussion så vet du vart jag finns.
Jag tänker låta dig leva i din lilla bubbla eftersom att ingen konstruktiv kritik eller logiskt tänkande verkar tränga igenom hinnan.
När du känner dig vidare redo att ha en riktig diskussion så vet du vart jag finns.
Jag är en sån där hemsk person som hatar jordgubbar och barnaskratt.
Svar till uZeus [Gå till post]:
Du kommer också att bli tvungen att se vad som är på g i naturen, ingen kommer undan.
Inget att diskutera.
Du kommer också att bli tvungen att se vad som är på g i naturen, ingen kommer undan.
Inget att diskutera.
"Om Gud inte finns är allt tillåtet" - Fjodor Dostojevskij
Jag tror inte på Gud för att jag aldrig har kännt att jag behövt det.
Ingen status
Svar till Handofcruelty [Gå till post]:
Joh 1:1
I begynnelsen var Ordet, och Ordet var hos Gud, och Ordet var Gud.
Joh 1:1
I begynnelsen var Ordet, och Ordet var hos Gud, och Ordet var Gud.
det där var fel översatt
det borde vara översatt så här från grekiskan:
I begynnelsen var Ordet, och Ordet var hos Gud, och Ordet var GUDOMLIG.
GUDOMLIG, INTE GUD.
"Om Gud inte finns är allt tillåtet" - Fjodor Dostojevskij
Svar till Handofcruelty [Gå till post]:
Nej.
gud är en titel på något högre.
I de kristna grekiska skrifterna används vissa ord som är avledda av theọs (gud) och som betecknar något som är gudomligt.
Gud med stort G betude JHVH Skaparen den högste Guden,
De besläktade orden theios, theiọtēs och theọtēs förekommer i Apostlagärningarna 17:29, Romarna 1:20, Kolosserna 2:9 och 2 Petrus 1:3, 4.
Nej.
gud är en titel på något högre.
I de kristna grekiska skrifterna används vissa ord som är avledda av theọs (gud) och som betecknar något som är gudomligt.
Gud med stort G betude JHVH Skaparen den högste Guden,
De besläktade orden theios, theiọtēs och theọtēs förekommer i Apostlagärningarna 17:29, Romarna 1:20, Kolosserna 2:9 och 2 Petrus 1:3, 4.
"Om Gud inte finns är allt tillåtet" - Fjodor Dostojevskij
Svar till ciko [Gå till post]:
"
"I begynnelsen var Ordet, och Ordet var hos Gud, och Ordet var GUDOMLIG."
Ordet är Guds enfödde Son!
"
"I begynnelsen var Ordet, och Ordet var hos Gud, och Ordet var GUDOMLIG."
Ordet är Guds enfödde Son!
"Om Gud inte finns är allt tillåtet" - Fjodor Dostojevskij
Svar till december2012 [Gå till post]:
Jag menade på grekiska, det trodde jag var klart av sammanghanget. men nu har jag förtydligat mig i alla fall.
Jag menade på grekiska, det trodde jag var klart av sammanghanget. men nu har jag förtydligat mig i alla fall.
Suomi_Finland
Ingen status
nej, det är inte samm ord.
Svar till december2012 [Gå till post]:
"I begynnelsen var Ordet, och Ordet var hos Gud, och Ordet var GUDOMLIG."
Ordet är Guds enfödde Son!
"I begynnelsen var Ordet, och Ordet var hos Gud, och Ordet var GUDOMLIG."
Ordet är Guds enfödde Son!
Du menar jesusm ja det sttämmer att Ordet menas jesus, eftersom gud förklara i korane varför jesus kallas så.
Gud sade "var" och jesus skapades i marias mage, utan manlig intervention.
Och föresten enligt bibel är jesus inte Guds enödde son, Gud har andra söner också enligt bibeln, och en sak till, jesus är inte guds son, Guds son är bara titel på människor som är goda som gör goda gärningar som Gud är nöjd med, Gud har inga barn.
Jag tror inte på en skäggig gubbe som går på vatten och bor uppe i molnen. Däremot är Ozzy Osbourne min gud ;)
Live fast die old \m/
Svar till Handofcruelty [Gå till post]:
Är detta inte en korrekt översättning?
Johannes 1:1
" I begynnelsen var Ordet, och Ordet var hos Gud, och Ordet var en gud."
Ett exempel på en bibelvers som ofta används felaktigt är Johannes 1:1.
Enligt Bibel 2000 lyder den här versen: ”I begynnelsen fanns Ordet, och Ordet fanns hos Gud [grekiska: ton theọn], och Ordet var Gud [theọs].”
I den här versen förekommer två former av det grekiska substantivet theọs (gud).
I den första förekomsten föregås substantivet av ton, en form av den grekiska bestämda artikeln, och i det här fallet avser theọn den allsmäktige Guden.
Men i den andra förekomsten står theọs utan bestämd artikel. Var det ett misstag att artikeln utelämnades?
Johannes evangelium skrevs på koinégrekiska, dvs. allmängrekiska, som har särskilda regler för användningen av den bestämda artikeln.
En kännare av biblisk grekiska, A. T. Robertson, uppger att om både subjektet och predikatsfyllnaden (det substantiv som står predikativt) har bestämd artikel ”är båda orden bestämda, ska behandlas som identiska, betyder ett och detsamma och är utbytbara”.
Robertson tar Matteus 13:38 som exempel, där det sägs: ”Åkern [grekiska: ho agrọs] är världen [grekiska: ho kọsmos].” Den grammatiska konstruktionen här gör att vi förstår att orden är utbytbara.
Man skulle också kunna vända på det och säga att världen är åkern.
Men hur blir det om subjektet har bestämd artikel men inte predikatsfyllnaden, som i Johannes 1:1? Bibelforskaren James Allen Hewett nämner den här versen som exempel och säger: ”I en sådan konstruktion är subjektet och predikatsfyllnaden inte ett och detsamma, inte jämställda, inte identiska.”
För att belysa det hänvisar Hewett till 1 Johannes 1:5, där det står: ”Gud är ljus.” På grekiska har ordet för ”Gud” bestämd artikel – ho theọs.
Men ordet för ”ljus”, phōs, föregås inte av någon artikel. Hewett säger: ”Man kan alltid ... säga om Gud att Han kännetecknas av ljus; man kan inte alltid säga om ljus att det är Gud.”
Liknande exempel finns i Johannes 4:24, ”Gud är en Ande”, och i 1 Johannes 4:16, ”Gud är kärlek”. I båda de här verserna har subjekten bestämd artikel, men inte predikatsfyllnaderna ”Ande” och ”kärlek”. Subjekten och predikatsfyllnaderna är alltså inte utbytbara.
Man kan inte vända på det och säga att ”Ande är Gud” eller ”kärlek är Gud”.
”Ordets” identitet?
Många bibelöversättare och kännare av biblisk grekiska bekräftar att det Johannes 1:1 framhåller inte är ”Ordets” identitet, utan en egenskap hos ”Ordet”.
Bibelöversättaren William Barclay säger: ”Eftersom han [aposteln Johannes] inte har någon bestämd artikel framför theos, utgör det en beskrivning. ... Johannes identifierar inte här Ordet med Gud.
För att uttrycka det mycket enkelt och klart: han säger inte att Jesus var Gud.” Jason David BeDuhn, docent i teologi, säger något liknande: ”Om man på grekiska inte tar med den bestämda artikeln framför theos i en mening som den i Johannes 1:1c, så kommer läsarna att utgå från att man menar ’en gud’. ...
Genom att theos inte har någon bestämd artikel skiljer det sig helt från det bestämda ho theos, precis som ’a god [en gud]’ skiljer sig från ’God [Gud]’ på engelska.” BeDuhn tillägger: ”I Johannes 1:1 är
Ordet inte den ende Guden, utan en gud eller ett gudomligt väsen.” Eller som teologen och språkforskaren Joseph Henry Thayer, som var med och utarbetade bibelöversättningen American Standard Version, säger: ”Logos [eller Ordet] var gudomlig, inte det gudomliga Väsendet självt.”
Är detta inte en korrekt översättning?
Johannes 1:1
" I begynnelsen var Ordet, och Ordet var hos Gud, och Ordet var en gud."
Ett exempel på en bibelvers som ofta används felaktigt är Johannes 1:1.
Enligt Bibel 2000 lyder den här versen: ”I begynnelsen fanns Ordet, och Ordet fanns hos Gud [grekiska: ton theọn], och Ordet var Gud [theọs].”
I den här versen förekommer två former av det grekiska substantivet theọs (gud).
I den första förekomsten föregås substantivet av ton, en form av den grekiska bestämda artikeln, och i det här fallet avser theọn den allsmäktige Guden.
Men i den andra förekomsten står theọs utan bestämd artikel. Var det ett misstag att artikeln utelämnades?
Johannes evangelium skrevs på koinégrekiska, dvs. allmängrekiska, som har särskilda regler för användningen av den bestämda artikeln.
En kännare av biblisk grekiska, A. T. Robertson, uppger att om både subjektet och predikatsfyllnaden (det substantiv som står predikativt) har bestämd artikel ”är båda orden bestämda, ska behandlas som identiska, betyder ett och detsamma och är utbytbara”.
Robertson tar Matteus 13:38 som exempel, där det sägs: ”Åkern [grekiska: ho agrọs] är världen [grekiska: ho kọsmos].” Den grammatiska konstruktionen här gör att vi förstår att orden är utbytbara.
Man skulle också kunna vända på det och säga att världen är åkern.
Men hur blir det om subjektet har bestämd artikel men inte predikatsfyllnaden, som i Johannes 1:1? Bibelforskaren James Allen Hewett nämner den här versen som exempel och säger: ”I en sådan konstruktion är subjektet och predikatsfyllnaden inte ett och detsamma, inte jämställda, inte identiska.”
För att belysa det hänvisar Hewett till 1 Johannes 1:5, där det står: ”Gud är ljus.” På grekiska har ordet för ”Gud” bestämd artikel – ho theọs.
Men ordet för ”ljus”, phōs, föregås inte av någon artikel. Hewett säger: ”Man kan alltid ... säga om Gud att Han kännetecknas av ljus; man kan inte alltid säga om ljus att det är Gud.”
Liknande exempel finns i Johannes 4:24, ”Gud är en Ande”, och i 1 Johannes 4:16, ”Gud är kärlek”. I båda de här verserna har subjekten bestämd artikel, men inte predikatsfyllnaderna ”Ande” och ”kärlek”. Subjekten och predikatsfyllnaderna är alltså inte utbytbara.
Man kan inte vända på det och säga att ”Ande är Gud” eller ”kärlek är Gud”.
”Ordets” identitet?
Många bibelöversättare och kännare av biblisk grekiska bekräftar att det Johannes 1:1 framhåller inte är ”Ordets” identitet, utan en egenskap hos ”Ordet”.
Bibelöversättaren William Barclay säger: ”Eftersom han [aposteln Johannes] inte har någon bestämd artikel framför theos, utgör det en beskrivning. ... Johannes identifierar inte här Ordet med Gud.
För att uttrycka det mycket enkelt och klart: han säger inte att Jesus var Gud.” Jason David BeDuhn, docent i teologi, säger något liknande: ”Om man på grekiska inte tar med den bestämda artikeln framför theos i en mening som den i Johannes 1:1c, så kommer läsarna att utgå från att man menar ’en gud’. ...
Genom att theos inte har någon bestämd artikel skiljer det sig helt från det bestämda ho theos, precis som ’a god [en gud]’ skiljer sig från ’God [Gud]’ på engelska.” BeDuhn tillägger: ”I Johannes 1:1 är
Ordet inte den ende Guden, utan en gud eller ett gudomligt väsen.” Eller som teologen och språkforskaren Joseph Henry Thayer, som var med och utarbetade bibelöversättningen American Standard Version, säger: ”Logos [eller Ordet] var gudomlig, inte det gudomliga Väsendet självt.”
"Om Gud inte finns är allt tillåtet" - Fjodor Dostojevskij
"Om Gud inte finns är allt tillåtet" - Fjodor Dostojevskij
Att lösa världssvälten handlar inte bara om att producera livsmedel.
Man beräknar att det nu produceras mat som skulle räcka till 12 miljarder människor – 5 miljarder fler än jordens befolkning.
Problemen handlar mer om vinstintressen, distribution och slöseri.
Man beräknar att det nu produceras mat som skulle räcka till 12 miljarder människor – 5 miljarder fler än jordens befolkning.
Problemen handlar mer om vinstintressen, distribution och slöseri.
"Om Gud inte finns är allt tillåtet" - Fjodor Dostojevskij
Forum » Samhälle & vetenskap » Livsåskådningar » Varför tror du på gud?
Ansvariga ordningsvakter:
Användare som läser i den här tråden just nu
1 utloggadSkriv ett nytt inlägg
Hej! Innan du skriver om ett potentiellt problem så vill vi påminna dig om att du faktiskt inte är ensam. Du är inte onormal och världen kommer inte att gå under, vi lovar! Så slappna av och gilla livet i några minuter - känns det fortfarande hemskt? Skriv gärna ner dina tankar och frågor, vi älskar att hjälpa just dig!
Sidmoduler
Hitta ett casino utan svensk licens här
Utforska ett online casinon utan licens
Testa ett säkert casino utan spelpaus
18+ Spela ansvarsfullt www.stödlinjen.se